365之（330）：说“修”——修身齐家治国平天下

琅琊圃叟

說文解字【卷九】【彡部】修
飾也。从彡攸聲。息流切

又長也。《詩·小雅》四牡修廣。

潘云锋

修身养性

琅琊圃叟

修心养性与修身养性

许多人都说学习书法能够修心养性或者修身养性。
好事呀！

修心养性，就是让人心不致动荡不安，达到陶冶情操，平衡心态，事事想得通，顺其自然规律，积极适应环境，把握好自己的情绪，做到控制好自己心情，不生不切实际的妄念。这样人体心情处在心平气和状态下，生理功能平和有序，达到了养生保健，心理平衡，心态良好，这种状态就有利于身心健康。
修身养性，修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

然而二田及其粉丝弟子只看到了自己写字之“美”，以为自己才是书法之“正宗”，经常看别人写的字为“丑书”，为“鬼画符”，于是就一窝蜂地气急败坏，于是就一窝蜂地讨伐辱骂、全不顾写字人的斯文所在。事实已经证明：二田已经把书法教育变成了蛊惑粉丝弟子不修身，不修心，为了讨伐他人全然不顾道德底线的书法邪教。

潘云锋

琅琊圃叟

修身齐家治国平天下

语出《礼记·大学》：
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

译文：
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

附注：
平天下里面的平字并不是平定的意思,在《礼记·乐记》中说:“修身及家，平均天下，此古乐之发也。”说明,修身齐家平天下中的平是指天下平和,表示的是一个公平,公正,秩序的意思。

琅琊圃叟

茂林修竹

此处的“修”释义为“长”，高。
茂林修竹：茂盛的树林，高耸的竹林。

语出《兰亭序》：
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。


修本是一个好字眼，我有同学本名王好修，文革改名王反修，不知如今改回来没有。