365之（328）：说“前”——意前笔后者胜

琅琊圃叟

• 說文解字【卷二】【止部】前
  不行而進謂之歬。从止在舟上。昨先切〖注〗歬加刀為前，前加刀為剪。
  
  《增韻》前，後之對。
• 又進也。《廣韻》先也。
• 
  

潘云锋

意前笔后者胜

琅琊圃叟

蹈袭前人

蹈袭前人是一个汉语词语，拼音是dǎo xí qián rén，意思是因袭前人，缺乏创新。
出处：
《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”

其实米芾不仅作诗文不蹈袭前人轨辙，就是写字，也是不蹈袭前人轨辙，用田蕴章的话就是不遵循传统，刻意创新，横歪竖倒，“不好好写字”。
不过正因为米芾写字不死守传统，敢于刻意创新，故意横歪竖倒，疑似“不好好写字”，所以就成了开一代风气的书法家。

潘云锋

琅琊圃叟

意后笔前者败。意前笔后者胜

语出卫夫人《笔阵图》：

执笔有七种：有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败。若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构员备如篆法，飘飘洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

译文：
执笔有七种情形，有心急而执笔松缓的，有心情宽松而执笔很紧的。如果执笔离笔头近而又松的，就会心手不谐调，意在笔后肯定要失败；如果执笔高而紧，意在笔前就能成功。又有六种用笔法：结构圆备的，如篆法；飘飏洒落的，如章草；凶险可怕的，如八分书；娴静美好的，如飞白书；高耸挺立的，如鹤头书；纵横郁拔的，如古隶。然要用心思考详尽，每作一字，各象其形，这样才能达到妙境，穷尽书理呀。

——执笔高而紧，意在笔前就能成功。

不过如何理解“意在笔前”，却是另一个问题了。
意在笔前：写字构思在落笔以前。或指作诗文前先作思想上的酝酿，然后着笔。
颜真卿写《祭侄稿》，意在笔前了吗？
以后再说。

琅琊圃叟

承前启后

书法是讲求传统的，除了造字始祖仓颉，后人都是“承前”的。
承前并非就是从前人那里原封不动地照抄。

王羲之师承钟繇，王体并未在钟体的基础上大变，“承前”名正言顺。
但程邈创立隶书，是不是“承前”？算不算“承前”？
汉代人创立草书，是不是“承前”？算不算“承前”？

隶书的基本结字规律仍然沿袭了篆书所沿袭的“六书”造字法，辨识篆书者仍然可以辨识隶书，隶书与篆书在结字法上一脉相承，这就是程邈创立隶书的“承前”。
草书的创立也是如此。
隶书、草书的创立，创新的份额很大，近乎外观全非，但这种创新并未切断文字传承的本体脉络，隶书与篆书，骨肉仍然是一脉相承。

再说“启后”。
王羲之的书法“启后”，有了王献之、虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫等等诸家，王体兴旺发达，王羲之的“启后”卓有成效。

然而明清馆阁体，字写得也很好呀！学馆阁体的也很多呀！“启后”了吗？
馆阁体启发后人创立了个什么新体？
馆阁体得到发展了吗？
好像没有。

馆阁体有“承前”。
但因为馆阁体不鼓励创新，一代一代照抄，所以馆阁体只有“承前”而没有“启后”。